عندما أصبح محمد بن سلمان وليًا للعهد في المملكة العربية السعودية في عام 2017، تعهد أن المملكة لن "تهدر 30 عامًا أخرى من حياتنا في التعامل مع الأفكار المتطرفة". وتعهد بدفع المملكة العربية السعودية نحو "اقتصاد أكثر انفتاحًا".الاعتدال"إسلامٌ يُمكّن المرأة، ويُحدّث المجتمع، ويُخفّف من قبضة المؤسسة الدينية السعودية المُتشدّدة. وقد سعى صناع القرار ووسائل الإعلام الغربية إلى..." احتضن السردومع ذلك، وبعد مرور ما يقرب من عقد من الزمان، يبدو هذا الوعد فارغًا. موعد إن تعيين صالح الفوزان، مفتيًا عامًا جديدًا للمملكة العربية السعودية، وهو رجل دين سلفي متشدد معروف بخطاباته الطائفية والعنيفة، يكشف عن وهم خطاب الإصلاح الذي يروج له ولي العهد. فبدلًا من كبح جماح التطرف، أعاد محمد بن سلمان هندسة المؤسسة الدينية لخدمة حكمه. 

تحالف مُعاد تسميته، وليس تحالفًا مُصلحًا

لا يزال الهيكل السياسي في المملكة العربية السعودية عميقًا تتشابك مع الوهابية - وهي تفسيرٌ متشددٌ حرفيٌّ، ترعاه الدولة، للإسلام السني، وقد شكّل هوية المملكة منذ تأسيسها. بُني التحالف بين عائلة آل سعود الحاكمة والمؤسسة الدينية الوهابية على الشرعية المتبادلة: إذ يمنح رجال الدين في الدولة النظامَ الملكي السلطةَ الدينية، بينما يضمن النظام الملكي هيمنة رجال الدين على الحياة الاجتماعية والدينية.

على الرغم من ادعاءات محمد بن سلمان، لم يُفكَّك هذا التحالف، بل أُعيد تصميمه. لم تعد المؤسسة الدينية تعمل كسلطة أخلاقية شبه مستقلة، بل كأداة سياسية لقمع معارضة، وتصنيع الموافقة الدينية، وإقرار المراسيم الملكية. يتم ترقية رجال الدين الذين يُظهرون الولاء لمحمد بن سلمان، بينما يُعاقب من يدعون إلى الإصلاح أو التعددية. صامت. 

في هذا النظام المُعاد تشكيله، لا يُعرّف "الاعتدال" بالتسامح أو الإصلاح، بل بالطاعة لمحمد بن سلمان. ما خلقه محمد بن سلمان هو لاهوت استبدادي يُقدّس هيمنته السياسية تحت ستار مكافحة التطرف.

من هو صالح الفوزان؟

يُجسّد ترقية صالح الفوزان إلى منصب المفتي العام هذا التحوّل. الفوزان، العضو المخضرم في أعلى الهيئات الدينية في المملكة وشخصية بارزة، الذي وصفه محمد بن سلمان بأنه والد الشكل، لديه أعلن علنًا أن الشيعة السعوديين ليسوا مسلمين وأيد العنف ضد المعارضين. في عام 2018، قبل أسابيع فقط من مقتل الصحفي السعودي والمقيم في الولايات المتحدة جمال خاشقجي - وهي العملية التي قادها مدير الاستخبارات الوطنية الأمريكية آنذاك وخلص وقد أمر بذلك محمد بن سلمان - وأصدر الفوزان فتوى تدعو إلى قتل المعارضين. وكان سلف الفوزان، عبد العزيز آل الشيخ، سيئ السمعة على نحو مماثل، مرة واحدة تبرير العنف ضد الأقلية الشيعية والدعوة إلى لهدم الكنائس في شبه الجزيرة العربية.

يمثل الرجلان معًا استمرارية ـ وليس تفكيك ـ مؤسسة دينية شديدة المحافظة لا تزال تتسم بعدم التسامح الشديد، كارهي النساء، طائفي عنيف، وخاضع سياسيا. 

بمكافأة شخصيات مثل الفوزان، أوضح محمد بن سلمان أن حملته ضد التطرف انتقائية. يزدهر علماء السلفية المتشددون الذين يؤكدون سلطته، بينما يزدهر المعتدلون الذين يتحدونها ويدعون إلى الانفتاح السياسي. مهروس. 

علماء الإصلاح تحت التهديد

ومن بين الذين تم إسكاتهم والدي الدكتور سلمان العودة، أحد أبرز رجال الدين في المملكة العربية السعودية. محترم علماء إصلاحيون. اعتُقل عام ٢٠١٧ بسبب تغريدة دعا فيها إلى المصالحة مع قطر خلال حصار السعودية لها. أحد هؤلاء العلماء اسعارنا محددة من قبل وزارة العمل ضده أنه انحرف عن ""تقاليد علماء البلاد المعترف بهم" - بمعنى آخر، أنه لا يتفق مع الخط الديني الرسمي. كما قاد والدي أيضًا مجموعة دعمت حملة 2011 عريضة وطالبت المنظمات السلطات السعودية بمحاربة الفساد ودعم الديمقراطية والحريات المدنية والإفراج عن السجناء السياسيين.

وكان من بين الإصلاحيين البارزين أيضاً المؤرخ حسن فرحان المالكي. محتجز في عام 2017 لصراحته الانتقادات من الوهابية و تقنية من أجل حرية الدين. واحدة من اسعارنا محددة من قبل وزارة العمل ضده هو إهانة المؤسسة الدينية الرسمية التي يدعي محمد بن سلمان أنه يحد منها. كلا الرجلين، والدي والمالكي، وجه احتمال فرض عقوبة الإعدام عليهم بسبب آرائهم الصريحة.  

يكشف اضطهادهم عن حقيقة ما يُسمى بحرب محمد بن سلمان على التطرف: فهي لا تتعلق بالأيديولوجية الدينية، بل بالسيطرة السياسية. يُمثل العلماء الإصلاحيون الذين يدافعون عن المبادئ الديمقراطية سلطةً أخلاقيةً مستقلة، وبالتالي يُشكلون تهديدًا لحكم محمد بن سلمان المُطلق. 

اللاهوت الاستبدادي في ثوبه الحديث

إن تعيين صالح الفوزان مفتيًا عامًا للمملكة ليس تعديلًا دينيًا معزولًا؛ بل هو الذروة من عقيدة محمد بن سلمان الاستبدادية. بتمكينه رجال الدين المتشددين الذين يُشرّعون عنف الدولة ويقمعون الإصلاحيين، رسّخ محمد بن سلمان نموذجًا للحكم يدمج السيطرة السياسية المطلقة مع الشرعية الدينية الانتقائية.

وهكذا، لا يُمثل مشروع محمد بن سلمان التحديثي قطيعة مع التيار الوهابي المحافظ، بل تطورًا له إلى شكل جديد: شكل يستبدل السلطة الدينية المستقلة بطاعة السلطة. والنتيجة واقعٌ بائسٌ بسحر التقدم الاجتماعي، حيث يمكن للنساء القيادة، وتزدهر الحفلات الموسيقية، وتُفتح دور السينما - لكن الفكر العام، والنقاش الديني، والضمير السياسي لا يزالون تحت الحصار.

ما دامت شخصيات مثل صالح الفوزان تحدد المؤسسة الدينية في المملكة العربية السعودية، فإن اعتدال محمد بن سلمان سوف يظل أسطورة، وسوف تستمر الاستبداد المتعمق في المملكة العربية السعودية في الاختفاء تحت واجهة براقة من الإصلاح.

الصورة الائتمان: وكالة الصحافة السعودية و يوتيوب